本杰明·帕默的讲道和作品的在线资源:
近几十年出版的关于本杰明·帕尔默的主要历史著作(按日期计算):
詹姆斯B. 银, 邦联士气与教会宣传 (阿拉巴马州塔斯卡卢萨:联盟出版社，1967年). 在pp上提到帕默. 16, 17, 21, 22, 37, 42, 43, 52, 54, 73, 74, 78, 86, 95.
盖恩斯米. 福斯特 邦联的幽灵:失败，失败的事业，新南方的出现1865年至1913年 (纽约:牛津大学出版社，1987年). 在pp上提到帕默. 50-51.
拉里·E. Tise, 支持奴隶制:美国捍卫奴隶制的历史，1701-1840 (亚特兰大:佐治亚大学出版社，1983年). 在pp上提到帕默.183-186, 419.
Farmer, James Oscar， 形而上学联盟 (梅肯，佐治亚州:默瑟大学出版社，1986). 在pp上提到帕默. 10, 32, 34, 60, 71, 117, 202, 236-39, 255, 259, 263-64, 272-73.
查尔斯·里根·威尔逊， 以血受洗:失败事业的宗教，1865-1920 (亚特兰大:佐治亚大学出版社，1990). 在pp上提到帕默. 66, 74, 83, 158.
查尔斯•摆架子 破坏性战争:威廉·特库姆塞·谢尔曼，石墙·杰克逊和美国人 纽约:阿尔弗雷德. 克诺夫出版社,1991年). 在pp上提到帕默. 9-10, 198.
米切尔Snay, 分裂的福音:南北战争前南方的宗教和分离主义 (纽约:剑桥大学出版社，1993). 在pp上提到帕默. 67, 100, 109, 170, 170-180, 203.
丹尼尔·W. 斯托维尔, 重建锡安:南方的宗教重建，1863-1877 (牛津大学出版社，1998年). 在pp上提到帕默. 33-35, 42, 50, 127, 170-172.
Stephen R. 种族，国家命运，和诺亚的儿子在本杰明M的思想. 帕默。” 长老会历史杂志 卷. 78, No. 2 (SUMMER 2000)，第2页. 125-143.
大卫·W. 枯萎病, 种族与重聚:美国记忆中的内战 (马萨诸塞州剑桥:贝尔纳普出版社，2001). p上提到帕尔默. 261.
Stephen R. 海恩斯, 诺亚的诅咒:圣经为美国奴隶制辩护 (纽约:牛津大学出版社，2002). 在pp上提到帕默. 13-15; 124-174.
爱德华·塞贝斯塔和尤安·黑格, 《作为神学战争的美国内战:联盟基督教民族主义和南方联盟,加拿大美国研究评论32, 3, (2002).
Julia Huston Nguyen, 保持信仰:宗教服务在内战路易斯安那州的政治意义, 1860-1865,” 路易斯安那历史:路易斯安那历史协会杂志,卷. 44, No. 2 (2003), 165-183.
伊丽莎白·福克斯-吉诺维斯和尤金·D. 热那亚, 大师阶级的思想:南方奴隶主世界观中的历史与信仰 (纽约:剑桥大学出版社，2005). 在pp上提到帕默. 151, 168, 180-181, 210, 213, 215, 299, 330, 335-336, 461, 466, 523, 592, 673, 686, 758, 767, 778, 789.
哈利年代. 健壮, 《在国家的祭坛上:美国内战的道德史》 (纽约:Viking出版社，2006年). 在pp上提到帕默. 213, 254, 274-275, 415-416.
标志着. 诺尔( 《作为神学危机的内战 (教堂山:北卡罗来纳大学，2006). p上提到帕尔默. 117.
彼得年代. Onuf, 《南北战争前的南方人与国家观念,《旧南方的现代世界:奴隶制》, 地区, 《进步时代的国家》, ed. 由L. 戴安·巴恩斯，B. 舍恩和F. 塔斯(牛津大学出版社，2011年). 在pp上提到帕默. 33, 37.
弥尔顿的冬天, 锡安的前哨: 一段历史 19世纪密西西比长老会的成员 (孟菲斯:Alphagraphics, 2014).
Stephen R. Haynes，《区分与扩散:民间神学与白人至上主义的维持》 南方宗教杂志 17 (2015): http://jsreligion.org/issues/vol17/haynes.html).
弥尔顿的冬天, 锡安城堡:密西西比长老会历史，1900-2016. 2波动率. (孟菲斯:Alpha-graphics, 2016).
专门关于本杰明·帕尔默发表的作品(按日期计算):
韦恩·C. 尤班克和达拉斯C. 迪基，本杰明·摩根·帕默，南方神圣 演讲季刊 30, no. 4 (1944): 422-428.
玛格丽特·伯尔·德尚，“本杰明·摩根·帕尔默，邦联的演说家和传教士，”
南方语言杂志 19, no. 1 (1953): 14-22.
韦恩·C. 尤班克，《本杰明·摩根·帕尔默的感恩节布道，1860》，在 《废奴与分裂，1858-1861:妥协与冲突修辞研究, ed. 由J. 杰弗里·奥尔，291-298(纽约:哈珀 & 行,1963).
哈斯克尔·门罗，《帕尔默主教的感恩节演讲》 路易斯安那州的历史 4 (1963): 105-118.
蒂莫西·F. 本杰明·M·赖利说. 帕尔默:分裂主义者变成民族主义者 路易斯安那州的历史 18, no. 3 (1977): 287-301.
理查德T. 休斯，《南方的公民神学:本杰明·摩根·帕尔默的案例》 教会与国家杂志 25 (1983): 447-467.
斯蒂芬·海恩斯，《种族、国家命运和诺亚之子在本杰明·M的思想》. 帕默。” 长老会历史杂志 卷. 78, No. 2 (2000), pp. 125-143.
克里斯托弗·邓肯, “本杰明·摩根·帕尔默:南方长老会的神圣,奥本大学博士学位论文, 2008. http://etd.奥本.edu/bitstream/handle/10415/1467/Duncan_Christopher_31.pdf?序列= 1&最差= y
弥尔顿的冬天, 2018, 新奥尔良的帕尔默:“大反派”——从奴隶制和分裂走向正义和种族和解的南方之旅,“未发表的论文提供给罗德社区和辨别委员会, 基于米尔顿·温特发表的研究, 锡安的前哨: 一段历史 19世纪密西西比长老会的成员 (孟菲斯:Alphagraphics, 2014)和 锡安城堡:密西西比长老会历史，1900-2016. 2波动率. (孟菲斯:Alpha-graphics, 2016).
银河贵宾汇娱乐app手机版下载-苹果版v2.6.2-apple app store-银河科技有限公司排行榜的早期历史，提到了本杰明·帕尔默 & 帕默大厅
沃勒R. 库珀 孟菲斯西南大学:1848-1948 (弗吉尼亚州里士满:约翰·诺克斯出版社，1949): . 提到帕尔默或帕尔默大厅的资金. 34, 53-62, 65, 74, 76, 82, 85, 87-88, 107, 110, 115-116, 122, 127-128.
关于本杰明·帕尔默的在线资源:
- 维基百科的文章: http://en.wikipedia.org/wiki/Benjamin_M._Palmer
- 南卡罗来纳州百科全书词条: http://www.scencyclopedia.org/sce/entries/palmer-benjamin-morgan/
- 感恩节布道(11月11日). 1860): http://civilwarcauses.org/palmer.htm
- 南方长老会评论:讣告和参考书目: http://www.pcahistory.org/HCLibrary/periodicals/spr/bios/palmer.html
- 罗德岛帕尔默牌匾: http://dlynx.dongyvietnam.net/jspui/handle/10267/9075